“黃河文明的標(biāo)識(shí)——陶寺·石峁的考古揭示”展，9月18日在山西博物院主館一層開(kāi)展。9月17日，展覽提前對(duì)媒體開(kāi)放，陶寺遺址的城址遺物、文字、冶金、禮樂(lè)器、彩陶器、石器、玉器、觀象臺(tái)等展品，勾畫(huà)出中華文明形成的早期文化形態(tài)。
暢游山西等于閱讀歷史
此項(xiàng)展覽已入選國(guó)家文物局2020年度“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題展覽重點(diǎn)推介項(xiàng)目，也是打造“游山西·讀歷史”文化旅游品牌的重點(diǎn)活動(dòng)。
山西博物院副院長(zhǎng)張慧國(guó)表示，展覽籌備了一年有余，9月18日正值習(xí)近平總書(shū)記在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上講話一周年之際，推出大展，就是要“講好黃河故事，延續(xù)歷史文脈。此次也是陶寺遺址和石峁古城的首次大規(guī)模展出，對(duì)探討中華文明起源有著重要意義。”
“黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根與魂。”距今5000年前后，華夏大地上滿天星斗般的文明之光向黃河中游聚合，文化碰撞，社會(huì)變革，華夏文明在這里綻放。陶寺與石峁的考古，開(kāi)啟實(shí)證這一偉大進(jìn)程的破冰之旅。
考古結(jié)果表明：從距今4300年前開(kāi)始，黃河中游晉陜大峽谷兩岸，河汾之東，陶寺人夯土建都；陜北高原，石峁人砌石筑城。雙城隔河遙望，南北呼應(yīng)，并峙數(shù)百年；人口密集，規(guī)劃井然，社會(huì)分工明確，初現(xiàn)王權(quán)和禮制以及中國(guó)早期國(guó)家基本面貌。陶寺與石峁，成為黃河文明的顯著標(biāo)識(shí)。
陶寺遺址映照人類(lèi)文明
進(jìn)入展廳，第一部分為“帝堯之都”，展示陶寺遺址出土文物，并以文化相近的臨汾下靳墓地和芮城清涼寺墓地文物輔助陳列。1978年，遺址發(fā)現(xiàn)于山西省臨汾市襄汾縣的陶寺村，年代距今4300年至3800年。陶寺遺址中出土的大量文物，實(shí)證陶寺社會(huì)完全進(jìn)入了文明時(shí)代。
策展人安瑞軍介紹，中國(guó)考古學(xué)家界定人類(lèi)進(jìn)入早期文明有四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：筑城、王權(quán)和禮制形成、階級(jí)分化、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分離，陶寺遺址完全符合。“陶寺的城市建設(shè)很成熟”，陶寺發(fā)掘了大量規(guī)格不同的成套禮器，特磬、土鼓和鼉鼓組成的樂(lè)器套組，是“王”的身份象征，是陶寺禮樂(lè)文明的重要代表，開(kāi)創(chuàng)了三代禮樂(lè)制度的先河。
從墓葬陪葬品，已經(jīng)可以看出陶寺社會(huì)出現(xiàn)了明顯的等級(jí)分化，“農(nóng)業(yè)與手工業(yè)分離，是文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。陶寺觀象臺(tái)，是迄今為止我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的精密天文觀測(cè)遺跡，具備授時(shí)功能，可以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。”觀象臺(tái)印證了史籍有關(guān)帝堯“敬授人時(shí)”記載的真實(shí)性，也為堯都的確認(rèn)提供了有力證據(jù)。
在西方，文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)也有三個(gè)，即城市、文字、冶金業(yè)出現(xiàn)，安瑞軍說(shuō)，“陶寺遺址符合。”考古發(fā)現(xiàn)揭示了陶寺文化所展示的4000多年前中國(guó)文明達(dá)到的高度，展品中的朱書(shū)扁壺，上面有紅色顏料書(shū)寫(xiě)的兩個(gè)字，字有筆鋒，其中一個(gè)為“文”字，另一個(gè)學(xué)界有“堯”“命”“邑”等多種解釋?zhuān)砻鳟?dāng)時(shí)社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)早期文字。銅蟾蜍、銅鈴等文物，紅銅的材質(zhì)特點(diǎn)，證明陶寺已初具冶金技術(shù)。
石峁遺址首次隆重亮相
第二部分“王者圣城”，主要展示石峁古城文物，并以天峰坪東遺址和碧村遺址文物作為石峁古城文化的重要補(bǔ)充，以蘆山峁遺址文物作為連接陶寺和石峁的重要節(jié)點(diǎn)。
距今4000年前后，黃河流域的陜北神木，屹立著一座“石破天驚”的史前城址——石峁古城。神秘石雕等精美文物的發(fā)掘，證明石峁古城具有高度發(fā)達(dá)的文明社會(huì)結(jié)構(gòu)和豐富的文化內(nèi)涵，是中華早期文明的又一例證。
雙面人面石雕、折角人面石雕的造型特點(diǎn)，展現(xiàn)了多元文化的融合與交流互鑒。十余件大型陶鷹，發(fā)現(xiàn)于具有宮城性質(zhì)的皇城臺(tái)，反映了陶鷹在石峁文化中作為信仰圖騰的重要性。銅刀、銅鏃、銅錐的出土，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的石峁城已經(jīng)進(jìn)入文明時(shí)代。
此次展覽是石峁遺址正式發(fā)掘以來(lái)首次大規(guī)模展出。安瑞軍介紹，“從石峁古城的建筑，能感受到當(dāng)時(shí)技術(shù)和觀念的成熟。展品中有200件骨針，用骨料磨成很細(xì)很小的針，說(shuō)明石峁的手工業(yè)已經(jīng)很發(fā)達(dá)了。”
石峁文化和陶寺文化的絕對(duì)年代大致吻合，二者的文化交流，從陶器可見(jiàn)一斑。陶寺的土鼓、扁壺等典型陶器，在石峁遺址所在的陜蒙地區(qū)也有發(fā)現(xiàn)；陶寺早期流行的炊器以釜灶為主，中期受石峁文化影響突然出現(xiàn)陶鬲。陶寺、石峁兩大遺址的交流與互鑒，呈現(xiàn)了中華早期文明的一體化發(fā)展趨勢(shì)。
本次展覽由山西省文物局、陜西省文物局、中國(guó)歷史研究院考古研究所主辦，山西博物院、陜西省考古研究院、山西省考古研究院(山西考古博物館)、神木市石峁遺址管理處(石峁遺址博物館)、臨汾市博物館、延安市文物研究所承辦。展期至12月20日，圍繞展覽主題，相關(guān)講座、沙龍、研討會(huì)、研學(xué)游、動(dòng)手體驗(yàn)、文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等系列線上線下活動(dòng)將陸續(xù)推出。
