在太原城南東部的永祚寺，有兩座古塔巍然而立、直沖天際，構成了“雙塔凌霄”奇觀。這兩座古塔，數百年來，一直是太原的標志。古往今來，登塔俯瞰太原，觀賞雍容華麗的牡丹，欣賞歷代書法大家的碑帖，一直都是太原人的樂事。在我市正在進行的雙塔公園建設期間，永祚寺暫時不接待游客。我們不妨借助文字和圖片，去了解這一知名地標。

　　雙塔有故事

　　永祚寺，俗稱雙塔寺，位于迎澤區郝莊，占地130余畝，是一處全國重點文物保護單位。永祚寺的兩座磚塔，呈八角形狀，都是十三層，高度分別為54.76米和54.78米，相差2厘米。在全國磚塔成雙組合實例中，是形制最完善、規模最大、塔身最高的一組。

　　永祚寺的兩座磚塔是不同宗教文化的產物。東塔，被稱為文峰塔，是道教文化產物。宋太宗焚毀晉陽城后，在舊址東北三十里重建太原城，新城西北高于東南，被認為文運難以興盛。為彌補風水缺陷，明萬歷二十七年(1599)，太原士紳推舉深孚眾望的傅霖，即明末清初著名思想家傅山的祖父，主持補風水工程。傅霖帶領兒子傅之謨積極募集資金，組織施工隊伍，歷時3年多，在太原東南郝莊的山岡上興建了文峰塔。有塔必有寺，因而依塔興建了一些低矮殿堂，命名為永明寺。

　　文峰塔建成9年后，第十一代晉王朱敏淳邀請五臺山的福登大師主持擴建永明寺。福登大師是明代中葉著名高僧，一生建設過許多寺廟、佛塔、橋梁。歷經4年多時間，在舊塔西北方相距46米的地方建起了一座相似的新塔，命名為“宣文佛塔”。因永明寺與五臺山敕建永明寺同名，福登大師在擴建時更其名為“永祚寺”。 “永祚”二字，語出《詩經》，有“永遠傳流，萬世不竭”之意。

　　牡丹成一景

　　永祚寺是全國唯一一座全部采用磚仿木無梁建筑組成的寺院，寺內的大雄寶殿、禪堂、客堂、三圣閣等均為明代無梁磚結構建筑代表作。

　　除了雙塔及殿堂建筑外，永祚寺的自然景觀也非常獨特，這里植物種類繁多，春季丁香飄香，夏天滿目青翠，秋來層林盡染，冬天銀裝素裹；最為人稱道的，是寺內6000余株牡丹。其中的“紫霞仙”，是牡丹中之名品，已歷經400多年風霜，是我國現存唯一的明代牡丹，極為珍貴。

　　“紫霞仙”共有7株，植根于寺院主殿大雄寶殿前的方形花壇里，每年春夏之交，“紫霞仙”會率先綻放出美麗姿容，而當大部分牡丹盛期過后，“紫霞仙”依舊噴芳吐艷，花團錦簇，至為壯觀。

　　近年來，永祚寺引進和培植數千株牡丹，近百余種，紅、粉、黃、白、紫、綠、墨等九色齊全。春夏之交的20多天里，永祚寺內古枝挺拔，競放新花，整個梵寺綺麗絢爛，嫣紅姹紫，爭芳斗艷，清香飄溢。

　　碑刻多名家

　　在永祚寺，還有一大看點是260余通碑碣刻石，這些碑石中除一小部分是寺院原物外，絕大部分是從各地收集的散佚珍品。這些古碑古碣，集歷代書法大家的墨跡寶瀚于一堂，包括李斯、李世民、王羲之、王獻之、蘇東坡、米芾、黃庭堅、傅山等名人，有真、草、隸、篆各種書體，可謂“書林珍寶”。

　　其中，宋代大文豪、一代書法家蘇東坡的墨跡“赤壁懷古”刻石是永祚寺碑刻中的佼佼者。這套刻石共3塊，是蘇東坡草書墨跡的摹勒本。歷代名書法家評介“赤壁懷古”刻石時，認為取法于張旭、懷素，筆勢奇勁，如驟雨旋風；飛動圓轉，同蘇辭的豪放風格相得益彰。該作品書后款識作“久不作草書，適乘醉走筆，覺酒氣勃勃，似指端出也。東坡醉筆。”

　　據了解，全國蘇東坡“赤壁懷古”刻石者，僅兩處，一處在湖北省黃州，另一處就在永祚寺。黃州赤壁所藏刻石乃清同治七年(1868)時鐫刻，在時間上，晚于太原雙塔寺所藏者百余年。古寺永祚，以其燦爛悠久的歷史沿革和聲名遠播的珍貴遺存，書寫出了古城并州的獨特風流。