“極大為太，廣平曰原。”太原，從一個地理概念而來，閱盡5000年滄海桑田，成就一座國家歷史文化名城。名在厚樸、守正，名在從容、自強。在歷史演進舞臺上，太原扮演著重要角色：唐堯故地、戰國名城、北朝霸府、大唐北都、九邊重鎮、晉商故里……底氣穩穩積蓄力量，步伐鏘鏘意氣風發。
作為華夏文明的發源地之一，太原承載久遠；作為歷史文化名城，太原蘊含深沉；作為博物館之城，太原燦若群星；作為新晉旅游打卡城市，太原斑斕著多元的樣貌。
于斯而斯，念茲在茲。習近平總書記在山西考察調研時深刻指出，要“讓旅游成為人們感悟中華文化、增強文化自信的過程。”太原擁有5000多年文明史和2500多年建城史，“三家分晉”的故事于此播衍，大唐王朝于此發跡。雙塔、文廟、碑林公園、純陽宮藏于繁華鬧市,晉祠、天龍山石窟、蒙山大佛、太原古縣城與太原植物園交相輝映，名勝古跡與現代建筑融為一體，一同構成了迷人的城市風景線。
東西兩山風姿綽約，百里汾河碧波蕩漾，歷史名人燦若星辰。壯哉，美哉！這就是太原，古今交融，兼具古樸與現代之美。于居者，是“山雄氣壯民足儲”；于游人，是“卻望并州是故鄉”。
際山枕水文脈興
三山環抱，一水中分，城郭嵌于其中。際山枕水間，宋代詞人沈唐以“山光凝翠，川容如畫，名都自古并州”幾個字，提煉出太原的地理特征。唐代江南游子歐陽詹恍若回到故鄉：“并州汾上閣，登望似吳閶。貫郭河通路，縈村水逼鄉。”
山是太原的氣魄，雄壯挺拔。呂梁、太行兩大山系余脈，在北部相擁抱合。天龍山、蒙山、太山、崛圍山、五龍山……起起伏伏，層巒疊嶂。站在太原城遠望，東山蒼蒼，林木豐茂；西山莽莽，宛若屏障。東西山方圓百里，層林盡染，綠意盎然。日落月升，照見親切的故人；冬去春來，滿目上新的景致。
水是太原的容顏，眉目含情。汾河是黃河的第二大支流，是太原的母親河。它從群山密林中汩汩而出，兜兜轉轉，綿延不絕。遙想當年，秋風颯爽，鴻雁南歸，一代詩仙李白游歷太原，看到汾水悠悠，神思飛揚，欣然命筆：“思歸若汾水，無日不悠悠。”追昔撫今，汾河景區穿城而過，碧色如綢牽系南北。朝霞中，讀雁丘園之詩文雋永；晚渡里，看晉陽橋之雄偉臥波。一水貫穿古今，倏忽間難辨物我、漫漶今昨。
城是太原的梁柱，力撐文明。太原城的歷史，是一個劫后重生的故事。前身晉陽古城，堪稱“中國的龐貝古城”。自春秋到北宋的近1500年間，經歷了秦漢的興盛、北朝的榮光、盛唐的輝煌，成就了一代又一代帝王的“龍興”。之后，在王朝的爭戰中，最終化作焦土。鳳凰涅槃，浴火重生。今天的“太原府城”，是宋毀晉陽城之后在河東唐明鎮的重建。城建河東，規模擴展，殿宇巍峨，引渠植柳，繁茂更甚。年建歲筑，一句“花花真定府，錦繡太原城”顧盼生姿、名滿天下。
山之黛看自然的偉力，水之碧看河湖的流淌，城之美看主人的智慧。山、水、城渾然一體，互為映照，不啻鐘靈毓秀、氣派不凡。
歲月靜好，這里的山水挽留住了城市的燦爛光陰。
底蘊深厚文化燦
“太原”一詞始見于《詩經》：“薄伐獫狁，至于大原”；又見《左傳》：“宣汾洮，障大澤，以處大原”；再證于《尚書》：“既修太原，至于岳陽”。從“大原”到“太原”，從空間形貌到人文性格，實現了只可意會不可言傳的切換。
城市培育了人的個性，而人又塑造了城市的個性。自古以來，中國就有一條東北至西南走向的農牧分野線，太原正處于這一分界線上。獨特的地理環境，造就太原人敦厚中透著剛烈，淳樸中含著剽悍的性格。民族在此融合，走向開放包容。
太原是中華文明探源工程的重要標本。在寬闊的汾河谷地，尚處于新石器時代的太原先民，早早奏響了文明序曲。在鎮城遺址中的“五邊形”房屋建筑基址，是迄今為止太原最早的仰韶時期房址。有文化遺址，就有聚落居民，有居民就有口口相傳的故事，阪泉山、軒轅道，一個個與華夏文明、人文始祖相關的地名至今還在……歷史的豐饒成就文化的燦爛。5000多年文明史和2500多年建城史承載了深厚的歷史底蘊，“趙氏孤兒”“三家分晉”的傳說與此地緊密相連，被世界熟知的大唐王朝發跡于此地，“文景之治”從此地奠定了基礎。這里孕育了李世民、狄仁杰、王瓊等賢君名相，造就了白居易、羅貫中、傅山等文化才俊，流傳著“臺駘治汾”“剪桐封弟”“豫讓擊衣”“竹報平安”等鮮活的歷史故事……
太原是晉陽文化發祥地，是華夏文明向北延伸的重要支點，更是黃河文化中獨具和合特色的重要一支。晉陽文化包括兩大文化形態:一是古晉陽城，約有1500年；一是新太原城，約有1000年，晉陽文化是以此兩大空間為中心載體，并涵蓋所轄周邊地帶的文化形態。它源自中原華夏民族與北方游牧民族在生產實踐中長時間的交流碰撞，進而融合出的一種文化，它完美地結合了農耕文明的敦樸與游牧文明的奔放，既有中華優秀傳統文化的共性，又有晉陽地域文化的個性。晉陽文化是晉文化的主體和主流。近代以來，高君宇、賀昌、傅懋恭(彭真)等一批早期共產主義者和無產階級革命家，撒下革命火種，把表里山河照亮；最早響應五四運動，在北方較早建立黨組織；八路軍北上抗日集結于此，太原戰役，拔掉國民黨在華北的最后堡壘，推動了全國解放進程……這片土地上的紅色文化基因，為晉陽文化賦予了新時代內涵。
自信自持，美從太原歷史深處，走向城市的未來。
精彩紛呈文博美
文物是歷史的見證，承載著輝煌的文明。太原現存各類不可移動文物2237處。其中，各級文物保護單位541處，包括全國重點文物保護單位38處、省級文物保護單位28處、市級文物保護單位143處。現有各級各類博物館101座，平均每5.4萬人擁有一座博物館。今年，太原市博物館、晉祠博物館被正式評定為國家一級博物館。至此，太原匯聚了全省一半以上的國家一級博物館。
“三晉之勝，以晉陽為最；而晉陽之勝，全在晉祠。”晉祠是中國現存最早的皇家祭祀園林，是中國古代建筑藝術的集大成者，是國內宋代以來本體建筑類型、時代序列完整的孤例。這里有被譽為“晉祠三絕”的周柏、難老泉和宋代侍女像，有三大國寶建筑圣母殿、魚沼飛梁和獻殿。此外，水鏡臺、金人臺、唐碑，任指一處，都有記載，都是故事。在跨越千年的壯闊時空里，周柏、唐碑、宋殿、明清戲臺……一起隆重登場，展示了中國古建筑史上的最美群像。
如果說晉祠是太原的根，那么雙塔就是太原的魂。雙塔位于永祚寺最高處，一名文峰、一名宣文。寺內大雄寶殿不用一釘一木，是典型的明代磚砌無梁殿結構建筑。寺前種著明代牡丹“紫霞仙”。文峰塔本是明末鄉紳傅霖為振興太原文脈而建。傅霖的孫子傅山是明末清初奇人，詩、文、書、畫、醫，無一不長，更以氣格孤絕名重一時，被梁啟超譽為“清初六大師”之一。永祚寺內寶賢堂，名字來源于明代晉王朱鐘弦的書齋，寶賢堂展出了明清兩代的《寶賢堂集古法帖》和《古寶賢堂法帖》兩組法帖，以原石刻、法帖、現代復制品三位一體的形式，薈萃歷代書法名家124位、墨跡寶翰260余塊，堪稱神作，不啻瑰寶。
太原北齊壁畫博物館自開館以來，持續受到關注。這是全國第一座在原址上建設的壁畫專題博物館，進入館內，仿佛回到了北齊時代。腳下是徐顯秀墓原址，墓道、過洞、甬道清晰可見。博物館在文物保護上不斷探索創新，借助科技力量讓壁畫“活”起來，營造出“人在畫中游”的奇妙之旅。晉陽古城遺址考古博物館內，游客人頭攢動，流連忘返，好奇地探尋晉陽古城的前世今生。2021年，天龍山石窟流失海外佛首回歸，轟動一時。今天，佛首的一抹淺笑近在咫尺，淺笑背后是錦繡太原的厚重底蘊。觀眾借助沉浸式影院、幻影成像、全息影像等科技手段，欣賞到散落在多個國家的天龍山石窟數字化合體影像，其精美絕倫、巧奪天工令人震撼。
為了一座博物館，奔赴一座城，這是屬于現代人的浪漫。太原所擁有的101座博物館，就是奔赴太原的101個的理由。可以去青銅博物館，尋找早期文明的印跡；可以去山西博物院，感受三晉歷史文化之美；可以去煤炭博物館，看“工業的糧食”如何發熱發光；可以去晉商博物院，傾聽百年晉商用腳步丈量世界的鏗鏘。
太原容納，過去是，現在是，將來更是。
活力四射文旅勁
文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。一場說走就走的旅行，太原從來不遑多讓。太原的神韻，當于行走間慢慢體味。
吃在太原。熱氣騰騰的鍋挑面、酸香綿長的老陳醋、雙合成的點心、老鼠窟的元宵、六味齋的熟肉……都是舌尖上的味道。去山西會館吃晉味兒大餐，去順溜刀削面加盟店點快餐，去食品街、老軍營東巷、義井三巷等網紅打卡地嘗遍全國小吃。
住在太原。山水之城必有民宿，幾念山居、赤橋民宿滿足游人的山野腔調。此外，資深品牌有晉祠賓館、山西飯店、并州飯店、麗華大酒店，新晉潮牌有凱賓斯基、鉑爾曼、萬豪、文華、洲際、喜來登、凱悅。輕輕地來了走了，會想念一片云彩。
行在太原。擁有快速路里程600余公里，市內行駛不超過3公里，便能找到一個快速路入口。綠色公交車、電動出租車流動穿梭，是亮麗的流動風景線。地鐵2號線縱貫南北，地鐵1號線今年投入使用。公共自行車、共享單車幫你完成出行“最后一公里”。騎行東西山旅游公路，看遍山景，騎行汾河景區兩岸，檢閱水景。來則必行，行則必達。
游在太原。打卡博物館，駐足文物展品，解讀文化基因；實地踏勘古跡，從空間追溯時間；去府城看看，逛逛那條盛于明清、興于當下的鐘樓街；去文廟拜拜，行一個千年祭師禮；去太原古縣城轉轉，在青磚古街上淋淋小雨；去植物園玩玩，在一株一棵一叢里發現秘密。
購在太原。選一份伴手禮，這是太原人的心意。市中心繁華便捷、抬腳便到，鐘樓街、柳巷人流絡繹不絕。新興商業綜合體如萬達廣場、吾悅廣場、奧特萊斯、萬象城，功能迭加，正在青春。特色街區如泰享里、晉陽里、多彩城、南海街，且行且駐，忙閑自選。
樂在太原。山西梆子字正腔圓，太原蓮花落唱念俱佳，明星演唱會活力四射。晉陽湖大型水上實景演藝《如夢晉陽》，水景交融，如夢如幻。到食品街懿曲社過把相聲的癮，到中正天街好悅來說唱曲藝劇場喊個心頭的好。做一回老殘先生，明湖居聽書，直聽到花塢春曉，好鳥亂鳴。
古今交融的太原，正以兼具古樸與現代之美的姿態歡迎四方賓朋！
