6月12日6時許，“早高峰”到來之前的迎澤大街，車輛行人不多，有涼爽的風吹過。

　　五一廣場“晉泉之聲”雕塑前，已見三三兩兩的人們從不同的方向聚攏，抓緊“喧囂”到來之前的片刻，給自己留下一幅和五一廣場的合影，也是一個時代的留念。

　　隨著五一廣場改造方案的公示，太原人不僅懷想其過往的輝煌，更期待改造后的廣場將有怎樣的呈現。

　　歷史串起時光記憶

　　“追溯到600多年前，明王朝建立之初修建晉王府，五一廣場占據著重要的位置。”著名學者王繼祖介紹，明代的太原城，從宋代的十里變成了二十四里，城門由原來的四座變成了八座。這八座城門中，太平門正對著晉王府的大門南華門。隨著明王朝統治的日益鞏固，四海升平，八方寧靜，太平門迎來了第一次更名。在這次修葺中，當時的朝天門改成了迎澤門，太平門改成了承恩門。這兩個詞來自中國一句古語，叫“承迎恩澤”，可以想見，在當時太原城的八座城門中，規格最高的是承恩門，是專門給晉王府出入使用的。

　　時光流轉，世事變遷。武昌起義爆發，讓承恩門再次載入史冊。市委黨史研究室辦公室副主任張俊峰講道：1911年10月29日凌晨，山西新軍從狄村駐地沿著現在的并州路一路往北，由城內的革命黨人作接應，得以順利進入城內，直奔巡撫衙門，成功發動了起義。太原革命黨人的壯舉，打響了辛亥革命黃河以北第一槍，加速了清王朝的覆滅。為表紀念，承恩門更名為首義門。在后來的太原解放戰役中，這座雄壯的古城門重創于炮火。1951年五一國際勞動節前，這里辟建了寬闊的廣場，取名“五一廣場”，寓勞動人民當家作主之意。

　　五一廣場從1951年建成后，歷經1959年、1964年、1979年、1984年、1995年多次改造，從修建廣場觀禮臺到假山、噴泉、雕塑廣場，直到上世紀90年代中期完工的一大一小南北遙相呼應的現代化五一廣場。這次，五一廣場將迎來史上最大規模的一次改造。

　　錦繡太原再添盛景

　　“五一廣場位于地鐵1號線和5號線的交聚點，在規劃上，這里要同步建設地下四層、深度30米的換乘站和地下商業設施，改造勢在必行。”市規劃和自然資源管理局城市景觀科科長付海云說，五一廣場現有的功能、設施和景觀已經不能滿足發展的需要，中國建筑設計院接受委托，編制了五一廣場城市設計方案，再現“錦繡太原”盛景。

　　如何將人們對歷史、文化和記憶的追念有機地融入此次五一廣場的改造中，從而傳承歷史文脈、彰顯文化特色、提升城市品質？市建筑設計研究院總建筑師嚴平對設計方案作了解讀。他說，太原是一座英雄的城市，也是一座有歷史文化傳承的城市，這些記載的痕跡一定要體現在最著名的五一廣場。因為地鐵1號線和5號線的交會，此次五一廣場將實施地上地下的整體改造。

　　改造后的五一廣場有三大景觀亮點：首義門、國旗、雕塑。地面北邊的主廣場，主要是修復首義門。首義門在整個革命歷史的發展延續中有著濃重的一筆，它的形象對于太原市歷史文化名城具有非常重要的代表性。南面廣場的整合，要建一個國旗廣場，同時以國旗廣場為核心設一組抗日戰爭歷史群雕，整合起來的形象與首義門呼應。這三大主題元素依次排開在五一廣場中軸線的位置，以“千年城道”來承載，“千年城道”將刻畫上千年來山西發展的歷史和城市的變遷。

　　首義門是太原城市精神象征和城市靈魂，是文化太原、英雄太原的載體，是太原城市的坐標。雕塑的主題是“偉大的開端”，是感知城市的符號。國旗廣場打造太原城市禮儀空間，是愛國主義教育的重要基地，使國旗精神和國旗文化真正成為太原人民共守同信的精神支柱。這三大主題元素體現出太原紅色土地、英雄人民的重要意義。改造后的五一廣場，將彰顯太原作為歷史文化名城的文化底蘊和特色，為“錦繡太原”盛景添上濃重的一筆。