傳道授業

　　在山西古典藝術研究院，有一位祁偉成。他主持和參與的國家級、省級保護項目多達百余處，所修繕項目多被評為優質工程。秉持師傳技藝，由他主持并組織人員制作的古建筑模型多達百余件，模型做工精湛，深受專家和社會好評，曾多次作為中國傳統文化代表作品赴國外展覽。2014年11月，經國務院批準，祁偉成成為國家級非物質文化遺產代表性項目——古建筑模型制作技藝傳承人。

　　“大師”出自“小木匠”

　　無論是站在大學講堂還是參加學術演講，祁偉成總會說自己“只是個木匠”。

　　祁偉成的啟蒙老師叫薄秀章，是祁偉成老家忻州市定襄縣一位頗有名氣的木匠。薄秀章帶著祁偉成走街串戶、翻山越嶺，從拉大鋸到鑿卯榫，口傳心授，手把手地教。1985年，18歲的祁偉成作為古建筑模型制作第四代傳人跟隨薄秀章來到太原，正式開始古建筑修繕工作。他們參加了天龍山漫山閣復建工程，與專家團深入實地勘察，對天龍山的地質、水文、氣候等自然環境進行記錄測試、分析研究。在對天龍山部分山體、危巖進行防止雨水滲漏、裂縫合攏等加固工作后，又完成了第9號石窟漫山閣的復建工作。多年后，一位古建專家來天龍山參觀，看到復建后的漫山閣驚嘆不已。

　　在祁偉成工作室的書柜里，有一件木制的小獅子，手掌大小，怒目圓睜，有幾分靈氣，這是祁偉成的第一件作品。年少離家，只為學一門可以安身立命的手藝，每當看到這件小獅子，他都會鞭策自己，沉下心思，精心打磨每一件作品。

　　2012年，祁偉成拜時任山西省文物局總工程師、山西省古建筑保護研究所所長柴澤俊為師，成為柴澤俊的關門弟子。柴澤俊是中國文博大家，學養深厚，給予祁偉成的教誨與鼓勵，足夠其受用一生。

　　精益求精“扎小樣”

　　古代，人們在建筑修筑前會先制作一個等比例的縮小樣本，把腦子里的建筑設想通過模型具體呈現出來。這樣的模型制作被稱為“扎小樣”。

　　“扎小樣”是古人建筑工程的第一步，它客觀反映了古代建筑的建筑特征、結構類型、工藝技術，人們可以根據模型對古建筑修復與加固。祁偉成說，這些精致又靈動的古建小樣不僅具有藝術價值、觀賞價值，對研究中國古代建筑具有十分重要的參考價值。

　　在參與古建筑修復工作的同時，祁偉成堅持古建筑“小樣”的營造制作。他走遍全國，造訪現存的重點古建實物，嚴格按照升起、側腳、卯榫的制作技藝將這些古建筑按比例制成一個個靈動的“小樣”。不同年代的建筑，工藝與風格迥異，即使年代相同，制式也有差別。許多“小樣”作為教具跟著祁偉成進入大學課堂，為建筑系學生建立更直觀清晰的認知。

　　2012年，祁偉成制作完成五臺山佛光寺東大殿的“小樣”，同年出版專著《五臺佛光寺東大殿》。柴澤俊曾滿懷期望地對祁偉成說：“一些古建筑建造技術瀕臨失傳，用機制構件代替手工構件，不僅抹殺了歷代建筑特征和風格，在觀感上也截然異趣。基于此況，傳承古建筑模型制作技藝與營造古建筑“小樣”模型，用以教學、陳展，對古建筑技術人員和工人匠師進行培訓示范，就顯得十分重要了。”這番話讓祁偉成深感任重道遠，在傳承路上不敢有一絲懈怠。成為國家級非物質文化遺產傳承人后，祁偉成向社會廣納門徒傳承“扎小樣”技藝，迄今已收徒8人。

　　傳承留住古建“魂”

　　在國內，由祁偉成團隊制作的古建筑模型被多家博物館和專業院校收藏。他說，中國古建是中國文化最具魅力的一部分，是前人留給我們的珍寶。隨著時代發展，我們的建筑開始趨向西化。如果今天不去保護，不去傳承，這些傳統的建筑工藝會慢慢消失在歲月更迭中。

　　一座古代建筑可以成為一個城市乃至一個國家的標志。在德國法蘭克福歷史博物館的一角，以結構奇巧著稱的鸛雀樓木質模型正靜靜注視著大廳中往來穿梭的各國游客。在埃及沙姆沙伊赫政府，一件應縣木塔的木質模型正以中埃友誼使者的樣貌，講述中國文化的燦爛與悠久。

　　祁偉成說，古建筑是歷史的見證，是建筑文化的積淀和展示。首先要修繕保護好，讓它有比較健康的“肌體”；其次是發展利用，每一個古建都有其特別之處，我們可以尋找它的文化特色，提取出來，運用到商品設計中，開發制作文創產品，也可以借用商業模式打造文化IP，把古建的新生命激活，賦予古建新的意義，從而讓更多人了解古建，了解我們的文化。

　　希望有更多人來了解古建，關注“扎小樣”這項技藝；有更多人愿意來學習，將其發揚光大，讓中國古建筑藝術得以傳承。